闺人赠远五首

闺人赠远五首原文：

离多最是，东西流水，终解两相逢
远戍功名薄，幽闺年貌伤。妆成对春树，不语泪千行。
以我独沉久，愧君相见频
形影一朝别，烟波千里分。君看望君处，只是起行云。
舞殿冷袖，风雨凄凄
金桨木兰船，戏采江南莲。
春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场
洞房今夜月，如练复如霜。为照离人恨，亭亭到晓光。
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
云散月明谁点缀天容海色本澄清
啼莺绿树深，语燕雕梁晚。不省出门行，沙场知近远。
欲寄书如天远，难销夜似年长
花明绮陌春，柳拂御沟新。为报辽阳客，流芳不待人。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书

闺人赠远五首拼音解读：

lí duō zuì shì，dōng xī liú shuǐ，zhōng jiě liǎng xiāng féng
yuǎn shù gōng míng báo，yōu guī nián mào shāng。zhuāng chéng duì chūn shù，bù yǔ lèi qiān xíng。
yǐ wǒ dú chén jiǔ，kuì jūn xiāng jiàn pín
xíng yǐng yī zhāo bié，yān bō qiān lǐ fēn。jūn kàn wàng jūn chù，zhǐ shì qǐ xíng yún。
wǔ diàn lěng xiù，fēng yǔ qī qī
jīn jiǎng mù lán chuán，xì cǎi jiāng nán lián。
chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
guān chéng yú yè zǎo shū huáng，rì mù yún shā gǔ zhàn chǎng
dòng fáng jīn yè yuè，rú liàn fù rú shuāng。wèi zhào lí rén hèn，tíng tíng dào xiǎo guāng。
jiàn xíng jiàn yuǎn jiàn wú shū，shuǐ kuò yú chén hé chǔ wèn
yún sàn yuè míng shuí diǎn zhuì tiān róng hǎi sè běn chéng qīng
tí yīng lǜ shù shēn，yǔ yàn diāo liáng wǎn。bù xǐng chū mén xíng，shā chǎng zhī jìn yuǎn。
yù jì shū rú tiān yuǎn，nán xiāo yè shì nián zhǎng
huā míng qǐ mò chūn，liǔ fú yù gōu xīn。wèi bào liáo yáng kè，liú fāng bù dài rén。
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn，liú xiàng yuán lái bù dú shū
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」