赠黎安二生序

作者:王之道 朝代:宋朝诗人
赠黎安二生序原文
  遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?
  夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?
  然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。
霜威出塞早,云色渡河秋
此意有谁知,恨与孤鸿远
欲买桂花同载酒,终不是、少年游
  赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
天街曾醉美人畔,凉枝移插乌巾
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
微吟不道惊溪鸟,飞入乱云深处啼
五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀
颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨
美人结长想,对此心凄然
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客
  顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。
赠黎安二生序拼音解读
  suì shū yǐ zèng èr shēng,bìng shì sū jūn,yǐ wéi hé rú yě?
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shuāng wēi chū sài zǎo,yún sè dù hé qiū
cǐ yì yǒu shéi zhī,hèn yǔ gū hóng yuǎn
yù mǎi guì huā tóng zài jiǔ,zhōng bú shì、shào nián yóu
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作者介绍

王之道 王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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