送珍上人还天竺,兼寄广通上人、秦山人

作者:晏殊 朝代:宋朝诗人
送珍上人还天竺,兼寄广通上人、秦山人原文
江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院
今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月
这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。
山中相送罢,日暮掩柴扉
池上柳依依,柳边人掩扉
龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧
朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横
绿竹半含箨,新梢才出墙
布被秋宵梦觉,眼前万里江山
云物凄凉拂曙流,汉家宫阙动高秋
送珍上人还天竺,兼寄广通上人、秦山人拼音解读
jiāng sì míng tiān zhú,duō jū niè yuǎn zōng。chūn fān yī liǔ pǔ,qīng lǚ shàng lián fēng。
yī chǎng chóu mèng jiǔ xǐng shí,xié yáng què zhào shēn shēn yuàn
jīn xiāo jiǔ xǐng hé chǔ yáng liǔ àn,xiǎo fēng cán yuè
zhè cì dì,suàn rén jiān méi gè bìng dāo,jiǎn duàn xīn shàng chóu hén
chán zi jiān sān yǐn,kōng shū gòng yī fēng。yīn jūn dá shān xìn,yīng xiàng bái yún féng。
shān zhōng xiāng sòng bà,rì mù yǎn chái fēi
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yún wù qī liáng fú shǔ liú,hàn jiā gōng què dòng gāo qiū
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译文在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。 当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。 宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。 迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。” 始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
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作者介绍

晏殊 晏殊 晏殊(991-1055)字同叔,北宋政治家、文学家。抚州临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰,礼部、刑部、工部尚书,同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿,在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深,与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄,对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵,词作主要反映富贵闲适的生活,以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙(无可奈何花落去)》是其代表作,其中「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀,概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽,清新含蓄。所作皆为小令,善于即景抒情,以鲜明生动的形象,构成形神兼备的意境,写景重其精神,前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上,晏殊有所发展,且使之日臻纯熟。原有集,已散佚,仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》,今存残本。

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