沁园春（初冬夜坐闻淮上捷音次韵）

沁园春（初冬夜坐闻淮上捷音次韵）原文：

更漏迢迢，乍寒天气，画烛对床。正井梧飘砌，边鸿度月，故人何处，水远山长。老去功名，年来情绪，宽尽寒衣销旧香。除非是，仗蛮笺象管，时伴吟窗。
又说今夕天津，西畔重欢遇
强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
雪花全似梅花萼细看不是雪无香，天风吹得香零落
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
故乡归去千里，佳处辄迟留
竹竿有甘苦，我爱抱苦节
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹
何因不归去淮上有秋山
词章。莫话行藏。且喜见捷书来帝乡。看锐师云合，妖氛电扫，随堤宫柳，依旧成行。梦绕他年，青门紫陌，对酒花前歌正当。空成恨，奈潘郎两鬓，新点吴霜。
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨
心断新丰酒，销愁斗几千

沁园春（初冬夜坐闻淮上捷音次韵）拼音解读：

gēng lòu tiáo tiáo，zhà hán tiān qì，huà zhú duì chuáng。zhèng jǐng wú piāo qì，biān hóng dù yuè，gù rén hé chǔ，shuǐ yuǎn shān cháng。lǎo qù gōng míng，nián lái qíng xù，kuān jǐn hán yī xiāo jiù xiāng。chú fēi shì，zhàng mán jiān xiàng guǎn，shí bàn yín chuāng。
yòu shuō jīn xī tiān jīn，xī pàn zhòng huān yù
qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái，pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
xuě huā quán shì méi huā è xì kàn bú shì xuě wú xiāng，tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
gù xiāng guī qù qiān lǐ，jiā chù zhé chí liú
zhú gān yǒu gān kǔ，wǒ ài bào kǔ jié
jūn qù cāng jiāng wàng chéng bì，jīng ní táng tū liú yú jī
hé yīn bù guī qù huái shàng yǒu qiū shān
cí zhāng。mò huà xíng cáng。qiě xǐ jiàn jié shū lái dì xiāng。kàn ruì shī yún hé，yāo fēn diàn sǎo，suí dī gōng liǔ，yī jiù chéng háng。mèng rào tā nián，qīng mén zǐ mò，duì jiǔ huā qián gē zhèng dāng。kōng chéng hèn，nài pān láng liǎng bìn，xīn diǎn wú shuāng。
dàn chóu qiāo guì zhào，bēi yín liáng fù，lèi liú rú yǔ
xīn duàn xīn fēng jiǔ，xiāo chóu dòu jǐ qiān
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相关翻译

韵译新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪将要来。能否共饮一杯？朋友！意译我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已
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此词上片写雨丝风絮，春寒不断；下片折入雨后花残，飞蝶成团，亦是伤春之意。其中可能寄寓作者“感时伤事”、“人才惰窳”之叹。前人曾有评论。

作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」