一毛不拔

一毛不拔原文：

一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”
世人解听不解赏，长飙风中自来往
江村独归处，寂寞养残生
青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风
白云江上故乡，月下风前吟处
冰，水为之，而寒于水
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞
灞涘望长安，河阳视京县

一毛不拔拼音解读：

yī hóu sǐ，jiàn míng wáng，qiú zhuǎn rén shēn。wáng yuē：“jì yù zuò rén，xū jiāng máo jǐn bá qù。”jí huàn yè chā bá zhī。fāng bá yī gēn，hóu bù shèng tòng jiào。wáng xiào yuē：“kàn nǐ yī máo bù bá，rú hé zuò rén？”
shì rén jiě tīng bù jiě shǎng，zhǎng biāo fēng zhōng zì lái wǎng
jiāng cūn dú guī chǔ，jì mò yǎng cán shēng
qīng shān rú dài yuǎn cūn dōng，nèn lǜ zhǎng xī liǔ xù fēng
bái yún jiāng shàng gù xiāng，yuè xià fēng qián yín chù
bīng，shuǐ wèi zhī，ér hán yú shuǐ
zuì bié jiāng lóu jú yòu xiāng，jiāng fēng yǐn yǔ rù zhōu liáng
dāng guān bù bào qīn chén kè，xīn dé jiā rén zì mò chóu
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
fēng chuī xiān mèi piāo yáo jǔ，yóu shì ní cháng yǔ yī wǔ
bà sì wàng cháng ān，hé yáng shì jīng xiàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。