奉和圣制经函谷关作

奉和圣制经函谷关作原文：

我住长江头，君住长江尾
云外好呼南去雁，系书先为报江乡
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪
但愿人长久，千里共婵娟
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁
中州遗恨，不知今夜几人愁
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
函谷虽云险，黄河已复清。圣心无所隔，空此置关城。

奉和圣制经函谷关作拼音解读：

wǒ zhù cháng jiāng tóu，jūn zhù cháng jiāng wěi
yún wài hǎo hū nán qù yàn，xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
qiū lái xiāng gù shàng piāo péng，wèi jiù dān shā kuì gě hóng
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
nóng wù zhī qiū chén qì rùn，báo yún zhē rì wǔ yīn liáng，bù xū fēi gài hù róng zhuāng
wàng yǐ xié yáng yù jǐn shí，bú jiàn xī fēi yàn
zhōng zhōu yí hèn，bù zhī jīn yè jǐ rén chóu
hé jǐn yǐ wú qíng yǔ gài，jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
hán gǔ suī yún xiǎn，huáng hé yǐ fù qīng。shèng xīn wú suǒ gé，kōng cǐ zhì guān chéng。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。