九华贺雨吟

九华贺雨吟原文：

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
说相思，问相思，枫落吴江雁去迟
林深藏却云门寺，回首若耶溪
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕
凭高远望，见家乡、只在白云深处
伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行
去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞
归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月
陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷劈老松疑虎怒，

九华贺雨吟拼音解读：

chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
yīn yīn xī qū lǜ jiāo jiā，xiǎo yǔ fān píng shàng qiǎn shā
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
yín hè xī chéng ráo lǚ xìng，sàn sī fēi sǎ mǎn cháng tíng。
yǔ chōng yīn dòng jué lóng xīng。wàn qí xiāng dào péng cōng lǜ，jiǔ duǒ qí fēng pū yà qīng。
shuō xiāng sī，wèn xiāng sī，fēng luò wú jiāng yàn qù chí
lín shēn cáng què yún mén sì，huí shǒu ruò yé xī
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
píng gāo yuǎn wàng，jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng，nà néng hái bàng xìng huā xíng
qù nián lí bié yàn chū guī，jīn yè cái féng yíng yǐ fēi
guī shí xiū fàng zhú guāng hóng，dài tà mǎ tí qīng yè yuè
táo gōng jiāo sī niàn shēng líng，biàn hàn wèi fēng hé yǎo míng。léi pī lǎo sōng yí hǔ nù，
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孙子说：要兴兵作战，需做的物资准备有，轻车千辆，重车千辆，全副武装的士兵十万，并向千里之外运送粮食。那么前后方的军内外开支，招待使节、策士的用度，用于武器维修的胶漆等材料费用，保养
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。