永遇乐（寄怀张敏叔、程致道）

永遇乐（寄怀张敏叔、程致道）原文：

众鸟高飞尽，孤云独去闲
溪谷少人民，雪落何霏霏
萍芷芳洲，故人回首，云海何处。五亩荒田，殷勤问我，归计真成否。洞庭波冷，秋风袅袅，木叶乱随风舞。记扁舟、横斜载月，目极暮涛烟渚。
叶落当归根，云沉久必起
夜雪初霁，荠麦弥望
黄鹂惊梦破，青鸟唤春还
影孤怜夜永永夜怜孤影
迢迢牵牛星，皎皎河汉女
明日近长安，客心愁未阑
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣
传声试问，垂虹千顷，兰棹有谁重驻。雪溅雷翻，潮头过后，帆影欹前浦。此中高兴，何人解道，天也未应轻付。且留取、千钟痛饮，与君共赋。
偶应非熊兆，尊为帝者师

永遇乐（寄怀张敏叔、程致道）拼音解读：

zhòng niǎo gāo fēi jǐn，gū yún dú qù xián
xī gǔ shǎo rén mín，xuě luò hé fēi fēi
píng zhǐ fāng zhōu，gù rén huí shǒu，yún hǎi hé chǔ。wǔ mǔ huāng tián，yīn qín wèn wǒ，guī jì zhēn chéng fǒu。dòng tíng bō lěng，qiū fēng niǎo niǎo，mù yè luàn suí fēng wǔ。jì piān zhōu、héng xié zài yuè，mù jí mù tāo yān zhǔ。
yè luò dāng guī gēn，yún chén jiǔ bì qǐ
yè xuě chū jì，jì mài mí wàng
huáng lí jīng mèng pò，qīng niǎo huàn chūn hái
yǐng gū lián yè yǒng yǒng yè lián gū yǐng
tiáo tiáo qiān niú xīng，jiǎo jiǎo hé hàn nǚ
míng rì jìn cháng ān，kè xīn chóu wèi lán
lái xiāng zhào、xiāng chē bǎo mǎ，xiè tā jiǔ péng shī lǚ
chuán shēng shì wèn，chuí hóng qiān qǐng，lán zhào yǒu shuí zhòng zhù。xuě jiàn léi fān，cháo tóu guò hòu，fān yǐng yī qián pǔ。cǐ zhōng gāo xìng，hé rén jiě dào，tiān yě wèi yīng qīng fù。qiě liú qǔ、qiān zhōng tòng yǐn，yǔ jūn gòng fù。
ǒu yīng fēi xióng zhào，zūn wèi dì zhě shī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。