菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨

菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨原文：

小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。
星汉灿烂，若出其里
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹
日落波平愁损辞乡去国人
采采黄金花，何由满衣袖
汉帝重阿娇，贮之黄金屋
隔花才歇廉纤雨，一声弹指混无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去
此意有谁知，恨与孤鸿远
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦

菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨拼音解读：

xiǎo píng shān sè yuǎn，zhuāng báo qiān huá qiǎn。dú zì lì yáo jiē，tòu hán jīn lǚ xié。
xīng hàn càn làn，ruò chū qí lǐ
xiǎo nán gōng ěr fù cuō sī，yì kē xiāng láo dào jiē lí
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
cǎi cǎi huáng jīn huā，hé yóu mǎn yī xiù
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
gé huā cái xiē lián xiān yǔ，yī shēng tán zhǐ hùn wú yǔ。liáng yàn zì shuāng guī，cháng tiáo mò mò chuí。
jiāng shàng wǎn lái kān huà chù，diào yú rén yī suō guī qù
cǐ yì yǒu shéi zhī，hèn yǔ gū hóng yuǎn
yáo xiǎng dú yóu jiā wèi shǎo，wú fāng zhuī mǎ dàn míng sī
chūn jiāng huā zhāo qiū yuè yè，wǎng wǎng qǔ jiǔ hái dú qīng
yōng hóng zhuāng，fān cuì gài，huā yǐng àn nán pǔ
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）