箕子碑

箕子碑原文：

此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重
问君何能尔心远地自偏
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊
　　凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
背若泰山，翼若垂天之云
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
今岁早梅开，依旧年时月
风无纤埃，雨无微津
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？

箕子碑拼音解读：

cǐ jì xián chóu láng bù gòng，yuè yí chuāng xià chūn hán zhòng
wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
táng mǒu nián，zuò miào jí jùn，suì shí zhì sì，jiā xiān shēng dú liè yú yì xiàng，zuò shì sòng yún：
tī héng huà gé huáng hūn hòu，yòu hái shì、xié yuè lián lóng
　　fán dà rén zhī dào yǒu sān：yī yuē zhèng méng nàn，èr yuē fǎ shòu shèng，sān yuē huà jí mín。yīn yǒu rén rén yuē jī zǐ，shí jù zī dào yǐ lì yú shì，gù kǒng zǐ shù liù jīng zhī zhǐ，yóu yīn qín yān。
bèi ruò tài shān，yì ruò chuí tiān zhī yún
běi jí cháo tíng zhōng bù gǎi，xī shān kòu dào mò xiāng qīn
tiān cháng dì jiǔ yǒu shí jǐn，cǐ hèn mián mián wú jué qī
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jīn suì zǎo méi kāi，yī jiù nián shí yuè
fēng wú xiān āi，yǔ wú wēi jīn
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作者介绍

戈壁舟 戈壁舟（1915-1986）四川成都人，一九三六年参加革命，一九三九年赴延安，写了不少民歌体诗歌。解放后，出版诗集《别延安》、《轻松翠竹》、《沙原牧女》等。一九八六年三月五日因肺癌在成都逝世。