杂歌谣辞。郑樱桃歌

杂歌谣辞。郑樱桃歌原文：

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
石季龙，僭天禄，擅雄豪，美人姓郑名樱桃。
白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯
六六雁行连八九，只待金鸡消息
红泪偷垂，满眼春风百事非
伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春
千年忠义气，日星光离骚读罢总堪伤
邺城苍苍白露微，世事翻覆黄云飞。
自言富贵不可量，女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床，
花落花开自有时，总赖东君主
桃李务青春，谁能贯白日
樱桃美颜香且泽，娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人，
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹，繁花照耀漳河春。
柳下桃蹊，乱分春色到人家
织成花映红纶巾，红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟，
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆，百尺金梯倚银汉。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶，灭石者陵终不误。

杂歌谣辞。郑樱桃歌拼音解读：

gū hóng hào wài yě，xiáng niǎo míng běi lín
shí jì lóng，jiàn tiān lù，shàn xióng háo，měi rén xìng zhèng míng yīng táo。
bái jǐn wú wén xiāng làn màn，yù shù qióng pā duī xuě
jiǔ qǔ huáng hé wàn lǐ shā，làng táo fēng bǒ zì tiān yá
liù liù yàn háng lián bā jiǔ，zhǐ dài jīn jī xiāo xī
hóng lèi tōu chuí，mǎn yǎn chūn fēng bǎi shì fēi
yī chuān táo lǐ zhèng fāng xīn，hán shí shān zhōng jiǔ fù chūn
qiān nián zhōng yì qì，rì xīng guāng lí sāo dú bà zǒng kān shāng
yè chéng cāng cāng bái lù wēi，shì shì fān fù huáng yún fēi。
zì yán fù guì bù kě liàng，nǚ wèi gōng zhǔ nán wèi wáng。chì huā shuāng diàn shān hú chuáng，
huā luò huā kāi zì yǒu shí，zǒng lài dōng jūn zhǔ
táo lǐ wù qīng chūn，shuí néng guàn bái rì
yīng táo měi yán xiāng qiě zé，é é shì qǐn zhuān gōng yè。hòu tíng juǎn yī sān wàn rén，
cuì méi qīng jìng bù dé qīn。guān jūn nǚ qí yī qiān pǐ，fán huā zhào yào zhāng hé chūn。
liǔ xià táo qī，luàn fēn chūn sè dào rén jiā
zhī chéng huā yìng hóng guān jīn，hóng qí chè yè lǔ bù xīn。míng pí zǒu mǎ jiē fēi niǎo，
tóng tuó qín sè suí qù chén。fèng yáng zhòng mén rú yì guǎn，bǎi chǐ jīn tī yǐ yín hàn。
pán lóng dòu zhàng hǔ pò guāng。yín hūn wěi wèi shén suǒ è，miè shí zhě líng zhōng bù wù。
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此诗凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。惟诗中最大问题在于：一、“游子”与“良人”是一是二？二、诗中抒情主人公即“同袍与我违”的“我”，究竟是男是女？三
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？