送元晟归潜山所居(一作送王山人归别业)

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
送元晟归潜山所居(一作送王山人归别业)原文
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪
荷丝傍绕腕,菱角远牵衣
败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,浣沙游女
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。
暗凝伫近重阳、满城风雨
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成
把酒对斜日,无语问西风
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶
怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔
穿天透地不辞劳,到底方知出处高
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹
深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
送元晟归潜山所居(一作送王山人归别业)拼音解读
zhòu yè bì rì yuè,dōng xià gòng shuāng xuě
hé sī bàng rào wàn,líng jiǎo yuǎn qiān yī
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àn níng zhù jìn chóng yáng、mǎn chéng fēng yǔ
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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