小阁闲坐

小阁闲坐原文：

马蹀阏氏血，旗袅可汗头
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
怅望倚危栏，红日无言西下
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
静闻新蝉鸣，远见飞鸟还。但有巾挂壁，而无客叩关。
高田如楼梯，平田如棋局
阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华

小阁闲坐拼音解读：

mǎ dié yān zhī xuè，qí niǎo kè hán tóu
hán yǔ lián jiāng yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào，qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
èr shū fǎn gù lǐ，sì lǎo guī jiù shān。wú yì shì suǒ yuàn，qiú xián ér dé xián。
yōu jìng wú rén dú zì fāng，cǐ hèn píng shuí sù
sǎn xuě fēn qí wú yín xī，yún fēi fēi ér chéng yǔ
chàng wàng yǐ wēi lán，hóng rì wú yán xī xià
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
jìng wén xīn chán míng，yuǎn jiàn fēi niǎo hái。dàn yǒu jīn guà bì，ér wú kè kòu guān。
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
gé qián zhú xiāo xiāo，gé xià shuǐ chán chán。fú diàn juàn lián zuò，qīng fēng shēng qí jiān。
tái xiè kōng méng yān liǔ àn，bái niǎo xián yú yù wǔ
yè wén guī yàn shēng xiāng sī，bìng rù xīn nián gǎn wù huá
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相关翻译

（荀彧传、荀攸传、贾诩传）荀彧传，荀彧字文若，颍川郡颍阴县人。祖父荀淑，字季和，曾任郎陵县令，在汉顺帝、桓帝时，很有名望。荀淑生有八子，号称“八龙”。荀彧的父亲荀绲，曾任济南国相，
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《三国志·魏书一·武帝纪》载兴平元年（公元194年）曹嵩死于陶谦兵乱，裴注引郭颁《世语》曰“嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兖州，劭兵未至，陶谦密遣数千骑

作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」