还过东都，留守周公筵上赠座客

还过东都，留守周公筵上赠座客原文：

去年战桑干源，今年战葱河道
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。
将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新
长恨春归无觅处，不知转入此中来
登车宿迁北，万顷铺琼田
十里青山远，潮平路带沙数声啼鸟怨年华
故人书报，莫因循、忘却莼鲈
雪霏霏，风凛凛，玉郎何处狂饮
杨柳散和风，青山澹吾虑
何处它年寄此生，山中江上总关情
贾生三载在长沙，故友相思道路赊。已分终年甘寂寞，
秋色渐将晚，霜信报黄花

还过东都，留守周公筵上赠座客拼音解读：

qù nián zhàn sāng gān yuán，jīn nián zhàn cōng hé dào
qǐ zhī jīn rì fǎn jīng huá。lín fú shàng xiàng ēn piān hòu，suí yuàn liú huān rì yù xié。
míng dàn jiāng tóu bèi chóu chàng，yuǎn shān fāng cǎo yìng cán xiá。
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì，yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn
cháng hèn chūn guī wú mì chù，bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
dēng chē sù qiān běi，wàn qǐng pù qióng tián
shí lǐ qīng shān yuǎn，cháo píng lù dài shā shù shēng tí niǎo yuàn nián huá
gù rén shū bào，mò yīn xún、wàng què chún lú
xuě fēi fēi，fēng lǐn lǐn，yù láng hé chǔ kuáng yǐn
yáng liǔ sàn hé fēng，qīng shān dàn wú lǜ
hé chǔ tā nián jì cǐ shēng，shān zhōng jiāng shàng zǒng guān qíng
jiǎ shēng sān zài zài cháng shā，gù yǒu xiāng sī dào lù shē。yǐ fēn zhōng nián gān jì mò，
qiū sè jiàn jiāng wǎn，shuāng xìn bào huáng huā
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。