永王东巡歌十一首（试借君王玉马鞭）

永王东巡歌十一首（试借君王玉马鞭）原文：

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒
春风依旧著意随堤柳
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
三万里河东入海，五千仞岳上摩天
游女昔解佩，传闻于此山
【永王东巡歌十一首其十一】 试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。 南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋
隐约遥峰，和泪谢娘眉妩
萧条亭障远，凄惨风尘多

永王东巡歌十一首（试借君王玉马鞭）拼音解读：

xiàn fù shí nián yóu wèi yù，xiū jiāng bái fà duì huá zān
mǎ chuān yáng liǔ sī，rén yǐ qiū qiān xiào，tàn yīng huā zǒng jiào chūn zuì dào
chūn fēng yī jiù zhe yì suí dī liǔ
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi，wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān
yóu nǚ xī jiě pèi，chuán wén yú cǐ shān
【yǒng wáng dōng xún gē shí yī shǒu qí shí yī】 shì jiè jūn wáng yù mǎ biān，zhǐ huī róng lǔ zuò qióng yán。 nán fēng yī sǎo hú chén jìng，xī rù cháng ān dào rì biān。
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè，jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
duì xiāo xiāo mù yǔ sǎ jiāng tiān，yī fān xǐ qīng qiū
yǐn yuē yáo fēng，hé lèi xiè niáng méi wǔ
xiāo tiáo tíng zhàng yuǎn，qī cǎn fēng chén duō
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相关翻译

（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 注释（1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。