欲销云

欲销云原文：

一上一上又一上，一上直到高山上。
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。
送君如昨日，檐前露已团
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
金风飘菊蕊，玉露泫萸枝
翻被梨花冷看，人生苦恋天涯
立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月
游人记得承平事，暗喜风光似昔年
独立扬新令，千营共一呼
独立雕栏，谁怜枉度华年

欲销云拼音解读：

yī shàng yī shàng yòu yī shàng，yī shàng zhí dào gāo shān shàng。
dù yuè guāng wú gé，qīng hé yǐng bù fēn。rú féng zuò lín chù，dāng wèi qǐ yīn yūn。
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
yuǎn xiù chū shān cuī bó mù，xì fēng chuī yǔ nòng qīng yīn
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
yù yǐn cóng lóng zhì，réng yú chù shí wén。fēi wēi yī bì luò，fǎng fú wù fēi yún。
jīn fēng piāo jú ruǐ，yù lù xuàn yú zhī
fān bèi lí huā lěng kàn，rén shēng kǔ liàn tiān yá
lì jǐn huáng hūn lèi jǐ xíng，yī piàn yā tí yuè
yóu rén jì de chéng píng shì，àn xǐ fēng guāng shì xī nián
dú lì yáng xīn lìng，qiān yíng gòng yī hū
dú lì diāo lán，shuí lián wǎng dù huá nián
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相关翻译

这首词是怀念宋徽宗的，最早见于宋石茂良所著的《避戎夜话》。宋徽宗于靖康二年（1127）被金人俘虏，过了九年的耻辱生活，死在五国城（今吉林省境）。据杨慎《词品》卷五云：“徽宗此行，谢克家作《忆君王》词”，“忠愤郁勃，使人出涕”。清徐釚在《词苑丛谈·纪事一》中转录了它。
（1）菩提偈：“菩提”，梵文的音译，意译为“觉”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解，或是通向佛教理想的道路。偈，和尚唱颂的歌诗称为偈。菩提偈，即诠释佛教教义的歌偈。
特色　　毛滂含英咀华，擅于吸收他人之长处，形成以潇洒、疏俊为主，而又兼豪迈、深婉、沉等多样化的风格。他的词风“与贺方回适得其反，贺氏浓艳，毛则以清疏见长；贺词沈郁，毛则以空灵自适”
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这首词是朱彝尊咏物词中最著名的一首。它题咏的是雁，说 得具体一点则是秋雁。全词字面，均扣住“雁”字来写：既有对群雁憩息时的静态描述，如“随意落平沙，巧排作、参差筝柱”，又有对雁 阵

相关赏析

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［新添］：莴苣，先作畦、后下种，如同前面(种萝卜)的方法。但是可以先催芽：先用水将种子浸渍一天，然后在潮湿的土地上，铺上一层衬垫，把种子摊在上面，用瓦盆或大木碗盖上，等到芽稍稍
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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。