柴门

柴门原文：

峡门自此始，最窄容浮查。禹功翊造化，疏凿就欹斜。
斜风细雨作春寒对尊前
下冲割坤轴，竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色，氛昏霾日车。
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
老于干戈际，宅幸蓬荜遮。石乱上云气，杉清延月华。
茅栋盖一床，清池有馀花。浊醪与脱粟，在眼无咨嗟。
我今远游子，飘转混泥沙。万物附本性，约身不愿奢。
书此豁平昔，回首犹暮霞。
老农家贫在山住，耕种山田三四亩
赏妍又分外，理惬夫何夸。足了垂白年，敢居高士差。
长影没窈窕，馀光散唅呀。大江蟠嵌根，归海成一家。
微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼
巨渠决太古，众水为长蛇。风烟渺吴蜀，舟楫通盐麻。
桂林风景异，秋似洛阳春
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
山荒人民少，地僻日夕佳。贫病固其常，富贵任生涯。
水色渌且明，令人思镜湖
孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
野童扶醉舞，山鸟助酣歌
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥

柴门拼音解读：

xiá mén zì cǐ shǐ，zuì zhǎi róng fú chá。yǔ gōng yì zào huà，shū záo jiù yī xié。
xié fēng xì yǔ zuò chūn hán duì zūn qián
xià chōng gē kūn zhóu，sǒng bì zǎn mò yé。xiāo sà sǎ qiū sè，fēn hūn mái rì chē。
ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
lǎo yú gān gē jì，zhái xìng péng bì zhē。shí luàn shàng yún qì，shān qīng yán yuè huá。
máo dòng gài yī chuáng，qīng chí yǒu yú huā。zhuó láo yǔ tuō sù，zài yǎn wú zī jiē。
wǒ jīn yuǎn yóu zǐ，piāo zhuǎn hùn ní shā。wàn wù fù běn xìng，yuē shēn bù yuàn shē。
shū cǐ huō píng xī，huí shǒu yóu mù xiá。
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù，gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
shǎng yán yòu fèn wài，lǐ qiè fū hé kuā。zú le chuí bái nián，gǎn jū gāo shì chà。
zhǎng yǐng méi yǎo tiǎo，yú guāng sàn hán ya。dà jiāng pán qiàn gēn，guī hǎi chéng yī jiā。
wēi yín bù dào jīng xī niǎo，fēi rù luàn yún shēn chù tí
jù qú jué tài gǔ，zhòng shuǐ wèi cháng shé。fēng yān miǎo wú shǔ，zhōu jí tōng yán má。
guì lín fēng jǐng yì，qiū shì luò yáng chūn
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
shān huāng rén mín shǎo，dì pì rì xī jiā。pín bìng gù qí cháng，fù guì rèn shēng yá。
shuǐ sè lù qiě míng，lìng rén sī jìng hú
gū zhōu dēng ráng xī，huí shǒu wàng liǎng yá。dōng chéng gān hàn tiān，qí qì rú fén chái。
qí yú qī pǐ yì shū jué，jiǒng ruò hán kōng dòng yān xuě
yě tóng fú zuì wǔ，shān niǎo zhù hān gē
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。