宿蒋帝庙，明日游山南诸寺

宿蒋帝庙，明日游山南诸寺原文：

桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举
烽火连三月，家书抵万金
村喜禾花实，峰看岭岫重
便返城闉尚未甘，更从山北到山南。花枝似雪春虽半，
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜
榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。
盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否红妆莫斗
颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
酒债寻常行处有，人生七十古来稀

宿蒋帝庙，明日游山南诸寺拼音解读：

guì pò rú méi rì shǐ sān。sōng gài zhē mén hán àn àn，liǔ sī fáng lù cuì sān sān。
huá dēng zòng bó，diāo ān chí shè，shuí jì dāng nián háo jǔ
fēng huǒ lián sān yuè，jiā shū dǐ wàn jīn
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
biàn fǎn chéng yīn shàng wèi gān，gèng cóng shān běi dào shān nán。huā zhī sì xuě chūn suī bàn，
shāng nǚ bù zhī wáng guó hèn，gé jiāng yóu chàng hòu tíng huā
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī，yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
liú yè yōng huā dāng běi hù，zhú gēn chōu sǔn chū dōng qiáng
dēng lín mò guài piān liú liàn，yóu huàn duō nián shì shì ān。
yíng yíng yì diǎn fāng xīn，zhàn duō shǎo chūn guāng，wèn qīng zhī fǒu hóng zhuāng mò dòu
diān kuáng liǔ xù suí fēng qù，qīng bó táo huā zhú shuǐ liú
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
jiǔ zhài xún cháng xíng chǔ yǒu，rén shēng qī shí gǔ lái xī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。