公无渡河

公无渡河原文：

波滔天，尧咨嗟。
旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。
执子之手，与子偕老
青山依旧在，几度夕阳红
大禹理百川，儿啼不窥家。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘
杀湍湮洪水，九州始蚕麻。
其害乃去，茫然风沙。
有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。
飞鸟没何处，青山空向人
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤
被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。
箜篌所悲竟不还。
黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
夜雨做成秋，恰上心头
楚人悲屈原，千载意未歇

公无渡河拼音解读：

bō tāo tiān，yáo zī jiē。
páng rén bù xī qī zhǐ zhī，gōng wú dù hé kǔ dù zhī。
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
hǔ kě bó，hé nán píng，gōng guǒ nì sǐ liú hǎi méi。
zhí zi zhī shǒu，yǔ zi xié lǎo
qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
dà yǔ lǐ bǎi chuān，ér tí bù kuī jiā。
wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng，qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
qù nián shè hǔ nán shān qiū，yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
shā tuān yān hóng shuǐ，jiǔ zhōu shǐ cán má。
qí hài nǎi qù，máng rán fēng shā。
yǒu zhǎng jīng bái chǐ ruò xuě shān，gōng hū gōng hū guà juàn yú qí jiān。
fēi niǎo méi hé chǔ，qīng shān kōng xiàng rén
chūn xīn mò gòng huā zhēng fā，yī cùn xiāng sī yī cùn huī
hán yǔ lián tiān yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
bèi fā zhī sǒu kuáng ér chī，qīng chén lín liú yù xī wèi。
kōng hóu suǒ bēi jìng bù hái。
huáng hé xī lái jué kūn lún，páo xiào wàn lǐ chù lóng mén。
yè yǔ zuò chéng qiū，qià shàng xīn tóu
chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。