壶中天（陆性斋筑葫芦庵，结茅于上，植桃于外，扁曰小蓬壶。）

壶中天（陆性斋筑葫芦庵，结茅于上，植桃于外，扁曰小蓬壶。）原文：

春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
海山缥缈。算人间自有，移来蓬岛。一粒粟中生倒景，日月光融丹灶。玉洞分春，雪巢不夜，心寂凝虚照。鹤溪游处，肯将琴剑同调。
春透水波明，寒峭花枝瘦
怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝
来时父母知隔生，重著衣裳如送死
休问挂树瓢空，窗前清意，赢得不除草。只恐渔郎曾误入，翻被桃花一笑。润色茶经，评量山水，如此闲方好。神仙陆地，长房应未知道。
别愁深夜雨，孤影小窗灯
断肠何必更残阳，极目伤平楚
芳草平沙，斜阳远树，无情桃叶江头渡
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓
形影忽不见，翩翩伤我心

壶中天（陆性斋筑葫芦庵，结茅于上，植桃于外，扁曰小蓬壶。）拼音解读：

chūn fēng jīng qí yōng wàn fū，mù xià zhū jiàng sī cǎo kū
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
hǎi shān piāo miǎo。suàn rén jiān zì yǒu，yí lái péng dǎo。yī lì sù zhōng shēng dào jǐng，rì yuè guāng róng dān zào。yù dòng fēn chūn，xuě cháo bù yè，xīn jì níng xū zhào。hè xī yóu chù，kěn jiāng qín jiàn tóng diào。
chūn tòu shuǐ bō míng，hán qiào huā zhī shòu
pà xiāng sī，yǐ xiāng sī，lún dào xiāng sī méi chù cí，méi jiān lù yī sī
lái shí fù mǔ zhī gé shēng，zhòng zhe yī shang rú sòng sǐ
xiū wèn guà shù piáo kōng，chuāng qián qīng yì，yíng de bù chú cǎo。zhǐ kǒng yú láng céng wù rù，fān bèi táo huā yī xiào。rùn sè chá jīng，píng liàng shān shuǐ，rú cǐ xián fāng hǎo。shén xiān lù dì，zhǎng fáng yīng wèi zhī dào。
bié chóu shēn yè yǔ，gū yǐng xiǎo chuāng dēng
duàn cháng hé bì gèng cán yáng，jí mù shāng píng chǔ
fāng cǎo píng shā，xié yáng yuǎn shù，wú qíng táo yè jiāng tóu dù
jiě ān yī zhěn lǜ yáng qiáo，dù yǔ yī shēng chūn xiǎo
xíng yǐng hū bú jiàn，piān piān shāng wǒ xīn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。