奉和圣制早度蒲津关

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
奉和圣制早度蒲津关原文
偶应非熊兆,尊为帝者师
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
十年离乱后,长大一相逢
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。
日入室中暗,荆薪代明烛
中池所以绿,待我泛红光。
两处春光同日尽,居人思客客思家
仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
君怀良不开,贱妾当何依
秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回
别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。
百啭无人能解,因风飞过蔷薇
洞庭叶未下,潇湘秋欲生
奉和圣制早度蒲津关拼音解读
ǒu yīng fēi xióng zhào,zūn wèi dì zhě shī
lù dé jīn mén yào,shí chēng gǔ shù xián。chéng huā chūn zhèng fā,àn liǔ shǔ kān pān。
shí nián lí luàn hòu,zhǎng dà yī xiāng féng
hòu chéng yóu lín shuǐ,qián jīng yù huàn shān。cháng ān huí wàng rì,chén yù liù lóng hái。
rì rù shì zhōng àn,jīng xīn dài míng zhú
zhōng chí suǒ yǐ lǜ,dài wǒ fàn hóng guāng。
liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn,jū rén sī kè kè sī jiā
xiān zhǎng lín qín diān,hóng qiáo pì jìn guān。liǎng dū fēn dì xiǎn,yī qǔ dù hé wān。
jūn huái liáng bù kāi,jiàn qiè dāng hé yī
qiū jiāng shàng,kàn jīng xián yàn bì,hài làng chuán huí
bié mèng yī xī zhòu shì chuān,gù yuán sān shí èr nián qián。
bǎi zhuàn wú rén néng jiě,yīn fēng fēi guò qiáng wēi
dòng tíng yè wèi xià,xiāo xiāng qiū yù shēng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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