箕子碑

作者:郑谷 朝代:唐朝诗人
箕子碑原文
镜水夜来秋月,如雪
秋波落泗水,海色明徂徕
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红
姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
不如归去下帘钩心儿小,难着许多愁
箕子碑拼音解读
jìng shuǐ yè lái qiū yuè,rú xuě
qiū bō luò sì shuǐ,hǎi sè míng cú lái
bù chóu wū lòu chuáng chuáng shī,qiě xǐ xī liú àn àn shēn
táng mǒu nián,zuò miào jí jùn,suì shí zhì sì,jiā xiān shēng dú liè yú yì xiàng,zuò shì sòng yún:
shuǐ guāng liàn yàn qíng fāng hǎo,shān sè kōng méng yǔ yì qí
yuán niǎo yóu yí wèi jiǎn shū,fēng yún cháng wèi hù chǔ xū
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  fán dà rén zhī dào yǒu sān:yī yuē zhèng méng nàn,èr yuē fǎ shòu shèng,sān yuē huà jí mín。yīn yǒu rén rén yuē jī zǐ,shí jù zī dào yǐ lì yú shì,gù kǒng zǐ shù liù jīng zhī zhǐ,yóu yīn qín yān。
bù rú guī qù xià lián gōu xīn ér xiǎo,nán zhe xǔ duō chóu
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作者介绍

郑谷 郑谷 郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。

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