奉和圣制千秋节宴应制

奉和圣制千秋节宴应制原文：

岱宗夫如何齐鲁青未了
村北村南，谷雨才耕遍秀麦连冈桑叶贱
槊杖洗清景，磬管凝秋旻.珠囊含瑞露，金镜抱仙轮。
终然独不见，流泪空自知
念佳人、音尘别后，对此应解相思
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去
海县衔恩久，朝章献舞新。高居帝座出，夹道众官陈。
归来视幼女，零泪缘缨流
五德生王者，千龄启圣人。赤光来照夜，黄云上覆晨。
何岁无乡饮，何田不报神。薰歌与名节，传代幸群臣。
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵

奉和圣制千秋节宴应制拼音解读：

dài zōng fū rú hé qí lǔ qīng wèi liǎo
cūn běi cūn nán，gǔ yǔ cái gēng biàn xiù mài lián gāng sāng yè jiàn
shuò zhàng xǐ qīng jǐng，qìng guǎn níng qiū mín.zhū náng hán ruì lù，jīn jìng bào xiān lún。
zhōng rán dú bú jiàn，liú lèi kōng zì zhī
niàn jiā rén、yīn chén bié hòu，duì cǐ yīng jiě xiāng sī
shāng rén zhòng lì qīng bié lí，qián yuè fú liáng mǎi chá qù
hǎi xiàn xián ēn jiǔ，cháo zhāng xiàn wǔ xīn。gāo jū dì zuò chū，jiā dào zhòng guān chén。
guī lái shì yòu nǚ，líng lèi yuán yīng liú
wǔ dé shēng wáng zhě，qiān líng qǐ shèng rén。chì guāng lái zhào yè，huáng yún shàng fù chén。
hé suì wú xiāng yǐn，hé tián bù bào shén。xūn gē yǔ míng jié，chuán dài xìng qún chén。
bù kān cháng duàn sī xiāng chù，hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
zhuó jiǔ yǐ zì kuān，jǔ bēi duàn jué gē lù nán
dōng fēng niǎo niǎo fàn chóng guāng，xiāng wù kōng méng yuè zhuǎn láng
suì mù yīn yáng cuī duǎn jǐng，tiān yá shuāng xuě jì hán xiāo
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作者介绍

高蟾 高蟾，生卒年不详。唐代文人，家贫、为人重气节，（约公元八八一年前后在世）字不详，河朔间人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。家贫，工诗，气势雄伟。性倜傥，然尚气节，虽人与千金，非义勿取。十年场屋，未得一第，自伤运蹇，有“颜色如花命如叶”句。与郎中郑谷为友，酬赠称高先辈。乾符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力荐，始登进士。乾宁中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有诗集一卷，《新唐书.艺文志》传于世。 唐代诗人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不详。本为寒士,“性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死亦不受。”(《唐才子传》)累举不第,历时10年,曾怨而作诗道:“曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。”(《下第出春明门》)又曾题诗省墙间:“阳春发处无恨蒂,凭仗东风分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中进士。唐昭宗乾宁年间,官至御史中丞。与郑谷、贯休友善,郑谷有《高蟾先辈以诗笔相示抒成寄酬》诗,贯休有《避地寄高蟾》诗。高蟾工五、七言律绝,多写感事愤世、嗟老伤怀的悲慨,较好的有《金陵望晚》、《晚思》、《途中除夕》等。其压卷之作是揭露抨击晚唐科举的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”诗全用比体,寄兴深微。《新唐书·艺文志》著录有《高蟾诗》1卷。 《全唐诗》卷668亦将其诗编为1卷。但很有特点。总起来看，主观抒情的多，客观记事的少，但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗大多是律诗、绝句，尤以五绝和七绝为多，这和曹邺、刘驾、邵谒等以五言古诗为主者不同，又是一种创作倾向。高蟾的诗风与李白相似，清通不尚雕饰，以表情达意为主，有些地方，宁肯不合律，也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字，与其他字词搭配，构成美好的诗句，这是他诗歌的独特之处。