和李司勋过连昌宫

和李司勋过连昌宫原文：

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇
驿外断桥边，寂寞开无主
朝云乱人目，帝女湘川宿
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
他年我若为青帝，报与桃花一处开
寄言俦侣，莫负广寒沈醉
骚人可煞无情思，何事当年不见收
故国梅花归梦，愁损绿罗裙
海燕岁微渺，乘春亦暂来
夹道疏槐出老根，高甍巨桷压山原。
宫前遗老来相问，今是开元几叶孙。

和李司勋过连昌宫拼音解读：

niú kùn rén jī rì yǐ gāo，shì nán mén wài ní zhōng xiē
yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ
zhāo yún luàn rén mù，dì nǚ xiāng chuān sù
xì yǔ mèng huí jī sāi yuǎn，xiǎo lóu chuī chè yù shēng hán
shí háo cūn lǐ fū qī bié，lèi bǐ cháng shēng diàn shàng duō
tā nián wǒ ruò wéi qīng dì，bào yǔ táo huā yī chù kāi
jì yán chóu lǚ，mò fù guǎng hán shěn zuì
sāo rén kě shā wú qíng sī，hé shì dāng nián bú jiàn shōu
gù guó méi huā guī mèng，chóu sǔn lǜ luó qún
hǎi yàn suì wēi miǎo，chéng chūn yì zàn lái
jiā dào shū huái chū lǎo gēn，gāo méng jù jué yā shān yuán。
gōng qián yí lǎo lái xiāng wèn，jīn shì kāi yuán jǐ yè sūn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。