书愤五首·其一

书愤五首·其一原文：

无情明月，有情归梦，同到幽闺
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
槲叶落山路，枳花明驿墙
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
碛里征人三十万，一时回向月明看
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老
更可惜，雪中高树，香篝熏素被
开轩面场圃，把酒话桑麻
但怪得、当年梦缘能短

书愤五首·其一拼音解读：

wú qíng míng yuè，yǒu qíng guī mèng，tóng dào yōu guī
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān。
chū shī yī biǎo zhēn míng shì，qiān zǎi shuí kān bó zhòng jiān！
hú yè luò shān lù，zhǐ huā míng yì qiáng
jì jì huā shí bì yuàn mén，měi rén xiāng bìng lì qióng xuān
chuí sǐ bìng zhōng jīng zuò qǐ，àn fēng chuī yǔ rù hán chuāng
zǎo suì nǎ zhī shì shì jiān，zhōng yuán běi wàng qì rú shān。
qì lǐ zhēng rén sān shí wàn，yī shí huí xiàng yuè míng kàn
sāi shàng cháng chéng kōng zì xǔ，jìng zhōng shuāi bìn yǐ xiān bān。
jīn rén chī diǎn liú chuán fù，bù jué qián xián wèi hòu shēng
huā mén lóu qián jiàn qiū cǎo，qǐ néng pín jiàn xiāng kàn lǎo
gèng kě xī，xuě zhōng gāo shù，xiāng gōu xūn sù bèi
kāi xuān miàn cháng pǔ，bǎ jiǔ huà sāng má
dàn guài de、dāng nián mèng yuán néng duǎn
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相关翻译

此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。“海人无家海里住”，诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。“海人”即指潜入海底的劳动
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？