即事（一作天畔）

即事（一作天畔）原文：

重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落
长使英雄泪满襟，天意高难问
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如
柳下桃蹊，乱分春色到人家
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
了却君王天下事，赢得生前身后名
天畔群山孤草亭，江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓，
孤眠鸾帐里，枉劳魂梦，夜夜飞扬
未闻细柳散金甲，肠断秦川流浊泾。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起，穷途阮籍几时醒。
之子归穷泉，重壤永幽隔

即事（一作天畔）拼音解读：

chóng chàng méi biān xīn dù qǔ，cuī fā hán shāo dòng ruǐ
qīng jiāng yī qǔ liǔ qiān tiáo，èr shí nián qián jiù bǎn qiáo
hú yàn āi míng yè yè fēi，hú ér yǎn lèi shuāng shuāng luò
zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn，tiān yì gāo nán wèn
mò xiào jiàn pín kuā fù guì，gòng chéng kū gǔ liǎng hé rú
liǔ xià táo qī，luàn fēn chūn sè dào rén jiā
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
liǎo què jūn wáng tiān xià shì，yíng de shēng qián shēn hòu míng
tiān pàn qún shān gū cǎo tíng，jiāng zhòng fēng làng yǔ míng míng。yī shuāng bái yú bù shòu diào，
gū mián luán zhàng lǐ，wǎng láo hún mèng，yè yè fēi yáng
wèi wén xì liǔ sàn jīn jiǎ，cháng duàn qín chuān liú zhuó jīng。
sān cùn huáng gān yóu zì qīng。duō bìng mǎ qīng wú rì qǐ，qióng tú ruǎn jí jǐ shí xǐng。
zhī zǐ guī qióng quán，zhòng rǎng yǒng yōu gé
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相关翻译

我青少年的时候，对事理的认识不是特别通达，呼朋唤友，都是些热血豪迈人士。不为报酬而助人，并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。为朋友曾经不惜两肋插刀，红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们
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相关赏析

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。