寄杜员外（员外垂示诗，因作此寄上）

寄杜员外（员外垂示诗，因作此寄上）原文：

绿竹入幽径，青萝拂行衣
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。
少无适俗韵，性本爱丘山
新诗海内流传久，旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨，
溪上桃花无数，花上有黄鹂
夜寒微透薄罗裳，无限思量
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
日下壁而沉彩，月上轩而飞光

江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉，莲叶舟轻自学操。
故国梅花归梦，愁损绿罗裙
关山别荡子，风月守空闺
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓

寄杜员外（员外垂示诗，因作此寄上）拼音解读：

lǜ zhú rù yōu jìng，qīng luó fú xíng yī
chūn xīng bù zhī fán jǐ shǒu，héng yáng zhǐ jià dùn néng gāo。
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān
xīn shī hǎi nèi liú chuán jiǔ，jiù dé cháo zhōng zhǔ wàng láo。jùn yì dì bēi ráo wù yǔ，
xī shàng táo huā wú shù，huā shàng yǒu huáng lí
yè hán wēi tòu báo luó shang，wú xiàn sī liang
yōu yīn biàn diào hū piāo sǎ，cháng fēng chuī lín yǔ duò wǎ
rì xià bì ér chén cǎi，yuè shàng xuān ér fēi guāng

jiāng hú tiān kuò zú fēng tāo。sōng huā jiǔ shú bàng kàn zuì，lián yè zhōu qīng zì xué cāo。
gù guó méi huā guī mèng，chóu sǔn lǜ luó qún
guān shān bié dàng zǐ，fēng yuè shǒu kōng guī
lú jiā shào fù yù jīn táng，hǎi yàn shuāng qī dài mào liáng
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
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龚自珍生活在满清帝国腐朽没落、行将崩溃的时代。他敏锐地预感到封建王朝的新危机，也看到了人民的痛苦和灾难，因此切望革除弊政，复兴国家。对内，他主张改革农田占有、海疆通商、科举考试、币
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？