重归宜春偶成十六韵寄朝中知己

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
重归宜春偶成十六韵寄朝中知己原文
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
老景萧条,送君归去添凄断
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。
营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下
水香甘似醴,知是入袁溪。黄竹成丛密,青萝夹岸低。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯
还始觉、留情缘眼,宽带因春
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
秋风萧瑟,洪波涌起
江碧鸟逾白,山青花欲燃
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。
浪花有意千里雪,桃花无言一队春
重归宜春偶成十六韵寄朝中知己拼音解读
zhí yán gàn jì huì,quán lù chǐ yī qī。zhuō xué qū shí tài,xián sī yǔ mù qí。
lǎo jǐng xiāo tiáo,sòng jūn guī qù tiān qī duàn
hé xū guī zǐ jìn,biàn shì dào dān tī。zhēn zhòng cháng ān dào,cóng jīn xī mǎ sī。
yíng zhōu shào nián yàn yuán yě,hú qiú méng róng liè chéng xià
shuǐ xiāng gān shì lǐ,zhī shì rù yuán xī。huáng zhú chéng cóng mì,qīng luó jiā àn dī。
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú,cái xià méi tóu,què shàng xīn tóu
hào dàng lí chóu bái rì xié,yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
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jiāng bì niǎo yú bái,shān qīng huā yù rán
yīn qín qīng bái jiǔ,xiāng quàn yǒu huáng jī。guī lǎo guān zhī tiǎn,huán xiāng lù bù mí。
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hū rán yī yè qīng xiāng fā,sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
nuǎn liú xī chì xì,shēn shù zhè gū tí。huáng quǎn jīng yíng kè,qīng niú kùn wò ní。
dào liáng ráo yàn què,jiāng hǎi yì fú yī.xī gòng féng lí luàn,jīn lái xī gǔ pí。
làng huā yǒu yì qiān lǐ xuě,táo huā wú yán yī duì chūn
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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