太湖诗。投龙潭（在龟山）

太湖诗。投龙潭（在龟山）原文：

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。
我愿与之游，兹焉托灵质。
时有慕道者，作彼投龙术。端严持碧简，斋戒挥紫笔。
愿得此身长报国，何须生入玉门关
月中珠母见，烟际枫人出。生犀不敢烧，水怪恐摧捽。
下有水君府，贝阙光比栉。左右列介臣，纵横守鳞卒。
相思似海深，旧事如天远
龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲
飞蓬各自远，且尽手中杯
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
风为裳，水为佩
兼以金蜿蜒，投之光焌律。琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞

太湖诗。投龙潭（在龟山）拼音解读：

jiè wèn jiǔ jiā hé chǔ yǒu，mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。
huá dēng zòng bó，diāo ān chí shè，shuí jì dāng nián háo jǔ
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
xiǎo lái lín cén jìng，níng sè rú nù rì。qì yǒng pū tái méi，bō chéng sǎo chún qī。
wǒ yuàn yǔ zhī yóu，zī yān tuō líng zhì。
shí yǒu mù dào zhě，zuò bǐ tóu lóng shù。duān yán chí bì jiǎn，zhāi jiè huī zǐ bǐ。
yuàn dé cǐ shēn cháng bào guó，hé xū shēng rù yù mén guān
yuè zhōng zhū mǔ jiàn，yān jì fēng rén chū。shēng xī bù gǎn shāo，shuǐ guài kǒng cuī zuó。
xià yǒu shuǐ jūn fǔ，bèi quē guāng bǐ zhì。zuǒ yòu liè jiè chén，zòng héng shǒu lín zú。
xiāng sī shì hǎi shēn，jiù shì rú tiān yuǎn
guī shān xià zuì shēn，è qì hé yáng yì。xián shuǐ pù lóng cháo，xīng fēng juǎn jiāo shì。
líng chén guò lí shān，yù tà zài dié niè
fēi péng gè zì yuǎn，qiě jǐn shǒu zhōng bēi
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
fēng wèi shang，shuǐ wèi pèi
jiān yǐ jīn wān yán，tóu zhī guāng jùn lǜ。qín gāo zuò chì lǐ，hé xǔ zòng xiān yì。
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，（手杖）化成
上片写词人登高眺望江上夜景，并引发出孤单无侣、众醉独醒的感慨。此显示出自己的真实用意。起首四句写自己携着手杖登上高楼，只见夜空星斗下垂，江面宽广无边，波涛万顷，月光流泻在蒙着烟雾的
这是一首纪游诗，写于1079年（元丰二年）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性
作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？注释①幡：寺院中常用之物，为表佛世尊

相关赏析

《思佳客》，即《鹧鸪天》，首见于北宋宋祁之作，至晏几道填此调最多。《词谱》卷十一说：“宋人填此调者，字、句、韵悉同”。因贺铸词有“化出白莲千叶花”句，故又名《千叶莲》，又因其有“梧
李清照虽然不是一位高产诗集的作家，其词流传至今的只不过四五十首，但是却“无一首不工”，“为词家一大宗矣”。如这首《如梦令》，便是一首“天下称之”的不朽名篇。这首小令，有人物，有场景
本篇记述战国时期魏国的世系及其兴衰。文中多简短记事，但在魏文侯、魏惠王和安釐(ｘī，西)王三代记事颇详。因为魏之兴在文侯之世，魏之衰从惠王开始，而安釐王的失策加速了魏的灭亡。由于作
“道”的革命性和权威性“道”这个哲学概念，首经老子提出。这个颇带东方神秘主义的名词，在《老子》一书中频频出现，它有时似乎在显示宇宙天地间一种无比巨大的原动力；有时又在我们面前描画出
元丰五年三月五日，作者去沙湖看田归途遇雨后所作。三月七日，忽逢大雨，因为作者和同行的人都没有带雨具，同行之人皆觉狼狈。雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，加上遇见的大雨，写下了这一

作者介绍

萧纲 萧纲（503―551），梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵（今江苏武进）人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死，他在中大通三年（531年）被立为太子。太清三年（549年），侯景之乱，梁武帝被囚饿死，萧纲即位，大宝二年（551年）为侯景所害。