诉衷情（五之三）

诉衷情（五之三）原文：

浆水价，匹如闲。也须还。何如直截，踢倒军持，赢取沩山。
君家玉女从小见，闻道如今画不成
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼
何人解赏西湖好，佳景无时
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。
君思颍水绿，忽复归嵩岑
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时
月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉

诉衷情（五之三）拼音解读：

jiāng shuǐ jià，pǐ rú xián。yě xū hái。hé rú zhí jié，tī dào jūn chí，yíng qǔ wéi shān。
jūn jiā yù nǚ cóng xiǎo jiàn，wén dào rú jīn huà bù chéng
liào yīn xún wù le，cán zhān yōng xuě，gù rén xīn yǎn
hé rén jiě shǎng xī hú hǎo，jiā jǐng wú shí
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
máng rán bù kěn zhù lín jiān。yǒu chǔ jí zhuī pān。jiāng tā sǐ yǔ tú dù，zěn de lí zhēn dān。
jūn sī yǐng shuǐ lǜ，hū fù guī sōng cén
bù chá bù fàn，bù yán bù yǔ，yī wèi gōng tā qiáo cuì
wò lóng yuè mǎ zhōng huáng tǔ，rén shì yīn shū màn jì liáo
juǎn dì fēng lái hū chuī sàn，wàng hú lóu xià shuǐ rú tiān
hèn jūn què shì jiāng lóu yuè，zàn mǎn hái kuī，zàn mǎn hái kuī，dài de tuán yuán shì jǐ shí
yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。