宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京

宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京原文：

采莲时，小娘红粉对寒浪
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。 九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。 君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。 同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
日照新妆水底明，风飘香袂空中举
君似孤云何处归，我似离群雁
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜
读书破万卷，下笔如有神
独立扬新令，千营共一呼
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨
霖雨泥我涂，流潦浩纵横

宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京拼音解读：

cǎi lián shí，xiǎo niáng hóng fěn duì hán làng
gū hóng hào wài yě，xiáng niǎo míng běi lín
rì nuǎn ní róng xuě bàn xiāo，xíng rén fāng cǎo mǎ shēng jiāo。 jiǔ huà shān lù yún zhē sì，qīng yì jiāng cūn liǔ fú qiáo。 jūn yì rú hóng gāo de de，wǒ xīn xuán pèi zhèng yáo yáo。 tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo！
rì zhào xīn zhuāng shuǐ dǐ míng，fēng piāo xiāng mèi kōng zhòng jǔ
jūn shì gū yún hé chǔ guī，wǒ shì lí qún yàn
xuán kāi xuán luò xuán chéng kōng，bái fà duō qíng rén gèng xī
dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
dú lì yáng xīn lìng，qiān yíng gòng yī hū
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
yù róng jì mò lèi lán gān，lí huā yī zhī chūn dài yǔ
lín yǔ ní wǒ tú，liú lǎo hào zòng héng
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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