酬穆七侍郎早登使院西楼感怀

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
酬穆七侍郎早登使院西楼感怀原文
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
离恨做成春夜雨添得春江,划地东流去
终南阴岭秀,积雪浮云端
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
江暗雨欲来,浪白风初起
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
曾把梨花,寂寞泪阑干
耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
偶应非熊兆,尊为帝者师
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风
酬穆七侍郎早登使院西楼感怀拼音解读
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luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn,duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
qíng shuāng lì hán wú,wēi yuè lù bì xiān。shān wú yùn yōu lài,hé hàn míng qiū tiān。
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng,huà dì dōng liú qù
zhōng nán yīn lǐng xiù,jī xuě fú yún duān
chén fēng xiǎng zhōng gǔ,shǔ sè yìng shān chuān。tāo tāo tiān wài shǐ,gǎo gǎo cháo rì xuán。
zhān wěi yuè hóng liú,jūn jiā yǐ huāng qiān。yōng yōng bái yún yàn,huì huì qīng lù chán。
yīn qióng xī nán yǒng,dé jiàn tiān dì quán。dòng zhí xiāng jiū fēn,chē cóng jìng xuān tián。
jiāng àn yǔ yù lái,làng bái fēng chū qǐ
xiǎo niǎo qiǎng yú fāng,dà péng jī sān qiān。yǔ jūn qī wǎn suì,fāng jié lín qī yuán。
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yī qì gǔ wàn shū,huì míng xiāng tuī qiān。xī hé wú tíng yāng,bù dé cháng shào nián。
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng,chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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