与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之

作者:周纯 朝代:宋朝诗人
与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之原文
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝
晴浦晚风寒,青山玉骨瘦
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
记得年时,相见画屏中
执手相看泪眼,竟无语凝噎
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
松下问童子,言师采药去
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
人学始知道,不学非自然
而今灯漫挂不是暗尘明月,那时元夜
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
麦浪翻晴风飐柳,已过伤春候
红烛背,绣帘垂,梦长君不知
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
与崔子向泛舟自招橘经箬里宿天居寺…联一十六韵以寄之拼音解读
dǔ wù shǎng yǐ qí,gǎn shí sī mí jí。 ——jiǎo rán
huài sì lín shòu líng,gǔ tán liú jié shí。 ——jiǎo rán
xuán dēng jì qián yàn,yáo yuè shēng yuán pò。 ——cuī zi xiàng
xiāo gǔ xuān,rén yǐng cēn cī,mǎn lù piāo xiāng shè
qíng pǔ wǎn fēng hán,qīng shān yù gǔ shòu
zhǔ ruò rù lǐ féng,yě méi dào cūn zhāi。 ——jiǎo rán
jì de nián shí,xiāng jiàn huà píng zhōng
zhí shǒu xiàng kàn lèi yǎn,jìng wú yǔ níng yē
xì yuán gé zhī tòu,jīng lù féng rén zhí。 ——cuī zi xiàng
níng fáng huā mù luàn,zhuǎn xué xīn ěr jì。 ——cuī zi xiàng
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xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn,yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
qǔ xìng lián hè gāo,móu xián rèn shān pì。 ——jiǎo rán
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作者介绍

周纯 周纯 僧,字忘机,成都华阳(今四川华阳)人。后依解潜,久留荆楚,故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师,以诗、画为佛事,都下翕然知名,士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士,大尹盛章在焉。谓之曰:“子能为我作梅图,状遥知不是雪,为有暗香来之意乎?”纯曰:“此临川(王安石)诗,须公自有此句,我始为之。”盛恨甚,未几菜败,而盛犹为京尹,故纯被祸独酷。坐累编管惠州,不许生还。适郡建神霄宫,本路宪旧知其人,乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训,衣冠师顾恺之,佛像师李公麟,又能作花鸟、松竹、牛马之属,变态多端,一一清绝。画家于人物必九朽一罢,谓先以土笔扑取形似数次修改,故曰九朽,继以淡墨一描而成,故曰一罢,罢者毕也。纯独不假乎此,落笔便成,而气韵生动。每谓人曰:“书、画同一关捩,善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》

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