浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓

浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓原文：

石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
谁信多情道，相思渐觉诗狂少
杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时
背帐凤摇红蜡滴，惹香暖梦绣衾重，觉来枕上怯晨钟。
扪萝正意我，折桂方思君
庭菊飘黄玉露浓，冷莎偎砌隐鸣蛩，何期良夜得相逢？
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
孤烟村际起，归雁天边去
二月湖水清，家家春鸟鸣
遍身罗绮者，不是养蚕人
逢流星兮问路，顾我指兮从左

浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓拼音解读：

shí háo cūn lǐ fū qī bié，lèi bǐ cháng shēng diàn shàng duō
shuí xìn duō qíng dào，xiāng sī jiàn jué shī kuáng shǎo
yáng liǔ fēng róu，hǎi táng yuè dàn，dú zì yǐ lán shí
bèi zhàng fèng yáo hóng là dī，rě xiāng nuǎn mèng xiù qīn zhòng，jué lái zhěn shàng qiè chén zhōng。
mén luó zhēng yì wǒ，zhé guì fāng sī jūn
tíng jú piāo huáng yù lù nóng，lěng shā wēi qì yǐn míng qióng，hé qī liáng yè dé xiāng féng？
dōng biān rì chū xī biān yǔ，dào shì wú qíng què yǒu qíng
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
gū yān cūn jì qǐ，guī yàn tiān biān qù
èr yuè hú shuǐ qīng，jiā jiā chūn niǎo míng
biàn shēn luó qǐ zhě，bú shì yǎng cán rén
féng liú xīng xī wèn lù，gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
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相关翻译

通假字①必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。②尔来二十有一年矣：“有”通“又”，放在整数和零数之间。③是以先帝简拔以遗陛下： “简”通“拣”，挑选、选择。古今异义出 句┃古义┃今义
汉译陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。驾起破马车驱赶著劣马，照样在宛洛之间游戏著。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。