送郑十二还庐山别业

作者:李白 朝代:唐朝诗人
送郑十二还庐山别业原文
忽闻歌古调,归思欲沾巾
带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨湿
余霞散成绮,澄江静如练
提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。
疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
红烛背,绣帘垂,梦长君不知
浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
风萧萧而异响,云漫漫而奇色
山不厌高,海不厌深
驿外断桥边,寂寞开无主
送郑十二还庐山别业拼音解读
hū wén gē gǔ diào,guī sī yù zhān jīn
dài yǔ mǔ dān wú qì lì,huáng lí chóu yǔ shī
yú xiá sàn chéng qǐ,chéng jiāng jìng rú liàn
tí chū xī fāng bái dì jīng,áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
lǜ yáng yān wài xiǎo hán qīng,hóng xìng zhī tóu chūn yì nào
shuǐ liú jīng shè xià,yún qù dào rén jiān。guì shù huā yīng fā,yīn xíng jì yī pān。
shū xīng dàn yuè qiū qiān yuàn,chóu yún hèn yǔ fú róng miàn
wàng jī mài yào bà,wú yǔ zhàng lí hái。jiù sǔn chéng hán zhú,kōng zhāi xiàng mù shān。
hóng zhú bèi,xiù lián chuí,mèng zhǎng jūn bù zhī
xún yáng shù mǔ zhái,guī wò yǎn chái guān。gǔ kǒu hé rén dài,mén qián qiū cǎo xián。
fēng xiāo xiāo ér yì xiǎng,yún màn màn ér qí sè
shān bù yàn gāo,hǎi bù yàn shēn
yì wài duàn qiáo biān,jì mò kāi wú zhǔ
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相关翻译

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相关赏析

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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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