【双调】乔牌儿_世途人易老

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
【双调】乔牌儿_世途人易老原文

呜呼! 何时眼前突兀见此屋
心逐南云逝,形随北雁来
春至花如锦,夏近叶成帷

中原事业如江左,芳草何须怨六朝

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣
世途人易老,幻化自空闹。蜂衙蚁阵黄粮觉,人间归去好。


【清江引】都想着吃登登马头前挑着照道,闹炒炒昏鸦噪,点点铜壶催,氵急氵急残星落,立在紫微垣天未晓。
【幺】磁鸥喜潋艳,听水任低高,偃仰在藤床上,醉魂漂渺。啼鸟惊回,叽叽淘淘;窗外三竿,红日未高。
【碧玉箫】便有敕牒官诰,则是银汉鹊成桥,便有钞堆金窑,似梁间燕营巢。为甚石崇睡不着,陈抟常睡着,被那转世宝,隔断长生道。恁若肯抄,摆着手先亚以。
【歇指煞】千钟苟窃人之好,一瓢知足天之道,有那等愚浊尽教,尽教向愚海内钻、红尘中聚、白身里跳。争如俺拂袖归,掀髯笑。恁头见三径边渊明醉倒,怕不恁北阙利名多,我道俺东篱下是非少。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
池上柳依依,柳边人掩扉
平生端有活国计,百不一试薶九京

白日地中出,黄河天外来

【锦上花】选甚谁低谁高,谁强谁弱。则不如开放柴扉,打下浊醪。山展屏风,列一周遭,花不知名,分外娇。
愁云淡淡雨潇潇暮暮复朝朝
【双调】乔牌儿_世途人易老拼音解读

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xīn zhú nán yún shì,xíng suí běi yàn lái
chūn zhì huā rú jǐn,xià jìn yè chéng wéi

zhōng yuán shì yè rú jiāng zuǒ,fāng cǎo hé xū yuàn liù cháo

kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ,shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
shì tú rén yì lǎo,huàn huà zì kōng nào。fēng yá yǐ zhèn huáng liáng jué,rén jiān guī qù hǎo。


【qīng jiāng yǐn】dōu xiǎng zhe chī dēng dēng mǎ tóu qián tiāo zhe zhào dào,nào chǎo chǎo hūn yā zào,diǎn diǎn tóng hú cuī,shui jí shui jí cán xīng luò,lì zài zǐ wēi yuán tiān wèi xiǎo。
【yāo】cí ōu xǐ liàn yàn,tīng shuǐ rèn dī gāo,yǎn yǎng zài téng chuáng shàng,zuì hún piào miǎo。tí niǎo jīng huí,jī jī táo táo;chuāng wài sān gān,hóng rì wèi gāo。
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chóu yún dàn dàn yǔ xiāo xiāo mù mù fù zhāo zhāo
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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