宿山寺思归

宿山寺思归原文：

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家
五原秋草绿，胡马一何骄
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦
泪湿罗衣脂粉满四叠阳关，唱到千千遍
僧房秋雨歇，愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁，回灯见竹林。
卷峭寒万里，平沙飞雪
归萤入草尽，落月映窗沉。拭泪无人觉，长谣向壁阴。
少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪
厌见千门万户，经过北里南邻
老翁逾墙走，老妇出门看
落日熔金，暮云合璧，人在何处

宿山寺思归拼音解读：

jiǔ huà shān lù yún zhē sì，qīng yì jiāng cūn liǔ fú qiáo
tīng yuán xiāo，jīn suì jiē ya，chóu yě qiān jiā，yuàn yě qiān jiā
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
kuài jī yú fù qīng mǎi chén，yú yì cí jiā xī rù qín
lèi shī luó yī zhī fěn mǎn sì dié yáng guān，chàng dào qiān qiān biàn
sēng fáng qiū yǔ xiē，chóu wò yè gēng shēn。yī zhěn wén hóng yàn，huí dēng jiàn zhú lín。
juǎn qiào hán wàn lǐ，píng shā fēi xuě
guī yíng rù cǎo jǐn，luò yuè yìng chuāng chén。shì lèi wú rén jué，zhǎng yáo xiàng bì yīn。
shǎo shì zhòng fēng jǐ fēng bié，yī fēng qíng jiàn yī fēng xuě
yàn jiàn qiān mén wàn hù，jīng guò běi lǐ nán lín
lǎo wēng yú qiáng zǒu，lǎo fù chū mén kàn
luò rì róng jīn，mù yún hé bì，rén zài hé chǔ
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相关翻译

这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。