桂阳北岭偶过野人所居，聊书即事呈王永州邕李道州圻

桂阳北岭偶过野人所居，聊书即事呈王永州邕李道州圻原文：

不记逃乡里，居然长子孙。种田烧险谷，汲井凿高原。
靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消
内户均皮席，枯瓢沃野餐。远心知自负，幽赏讵能论。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
转步重崖合，瞻途落照昏。他时愿携手，莫比武陵源。
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装
梨花最晚又凋零，何事归期无定准
只有天在上，更无山与齐
犬吠空山响，林深一径存。隔云寻板屋，渡水到柴门。
正西望长安，下见江水流
畦叶藏春雉，庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠，地隙有兰荪。
日昼风烟静，花明草树繁。乍疑秦世客，渐识楚人言。
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂
若待上林花似锦，出门俱是看花人

桂阳北岭偶过野人所居，聊书即事呈王永州邕李道州圻拼音解读：

bù jì táo xiāng lǐ，jū rán zhǎng zǐ sūn。zhòng tián shāo xiǎn gǔ，jí jǐng záo gāo yuán。
mí wú yíng shǒu qì xié huī，wén dào lín jiā fū xù guī
yán liú wèi dī méi huā dòng，yī zhǒng qīng gū bù děng xián
sān wǔ nián shí sān wǔ yuè，kě lián bēi jiǔ bù céng xiāo
nèi hù jūn pí xí，kū piáo wò yě cān。yuǎn xīn zhī zì fù，yōu shǎng jù néng lùn。
líng lóng tóu zǐ ān hóng dòu，rù gǔ xiāng sī zhī bù zhī
zhuǎn bù zhòng yá hé，zhān tú luò zhào hūn。tā shí yuàn xié shǒu，mò bǐ wǔ líng yuán。
nóng wù zhī qiū chén qì rùn，báo yún zhē rì wǔ yīn liáng，bù xū fēi gài hù róng zhuāng
lí huā zuì wǎn yòu diāo líng，hé shì guī qī wú dìng zhǔn
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
quǎn fèi kōng shān xiǎng，lín shēn yī jìng cún。gé yún xún bǎn wū，dù shuǐ dào zhài mén。
zhèng xī wàng cháng ān，xià jiàn jiāng shuǐ liú
qí yè cáng chūn zhì，tíng kē sù lǚ yuán。lǐng yīn wú zhàng lì，dì xì yǒu lán sūn。
rì zhòu fēng yān jìng，huā míng cǎo shù fán。zhà yí qín shì kè，jiàn shí chǔ rén yán。
pà huáng hūn hū dì yòu huáng hūn，bù xiāo hún zěn dì bù xiāo hún
ruò dài shàng lín huā shì jǐn，chū mén jù shì kàn huā rén
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。