临江仙·身外闲愁空满

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
临江仙·身外闲愁空满原文
浅酒欲邀谁劝,深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。
骚人可煞无情思,何事当年不见收
身外闲愁空满,眼中欢事常稀。明年应赋送君诗。细从今夜数,相会几多时。
试上超然台上看,半壕春水一城花
又莫是东风逐君来,便吹散眉间一点春皱
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔
一派青山景色幽, 前人田地后人收。
儿童强不睡,相守夜欢哗
叶开随足影,花多助重条
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀
宫中彩女颜如花,飘然挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车
临江仙·身外闲愁空满拼音解读
qiǎn jiǔ yù yāo shuí quàn,shēn qíng wéi yǒu jūn zhī。dōng xī chūn jìn hǎo tóng guī。liǔ chuí jiāng shàng yǐng,méi xiè xuě zhōng zhī。
sāo rén kě shā wú qíng sī,hé shì dāng nián bú jiàn shōu
shēn wài xián chóu kōng mǎn,yǎn zhōng huān shì cháng xī。míng nián yīng fù sòng jūn shī。xì cóng jīn yè shù,xiāng huì jǐ duō shí。
shì shàng chāo rán tái shàng kàn,bàn háo chūn shuǐ yī chéng huā
yòu mò shì dōng fēng zhú jūn lái,biàn chuī sàn méi jiān yì diǎn chūn zhòu
wàng cháng chéng nèi wài,wéi yú mǎng mǎng;dà hé shàng xià,dùn shī tāo tāo
yī pài qīng shān jǐng sè yōu, qián rén tián dì hòu rén shōu。
ér tóng qiáng bù shuì,xiāng shǒu yè huān huā
yè kāi suí zú yǐng,huā duō zhù zhòng tiáo
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn,duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
méi zǐ jīn huáng xìng zǐ féi,mài huā xuě bái cài huā xī
gōng zhòng cǎi nǚ yán rú huā,piāo rán huī shǒu líng zǐ xiá,cóng fēng zòng tǐ dēng luán chē
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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