登禹庙回降雪五言二十韵

登禹庙回降雪五言二十韵原文：

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关
剑客休矜利，农师正念摧。瑞彰知有感，灵贶表无灾。
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。
西望雷塘何处是香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼
遇物纤能状，随方巧若裁。玉花全缀萼，珠蚌尽呈胎。
万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空
金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
著水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。
鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
海使迷奔辙，江涛认暗雷。疾飘风作驭，轻集霰为媒。
走马西来欲到天，辞家见月两回圆
今日独来香径里，更无人迹有苔钱
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
唯有长江水，无语东流
志士书频照，鲛人杼正催。妒妆凌粉匣，欺酒上琼杯。
奇文共欣赏，疑义相与析
世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许

登禹庙回降雪五言二十韵拼音解读：

měi rén zì wěn wū jiāng àn，zhàn huǒ céng shāo chì bì shān，jiāng jūn kōng lǎo yù mén guān
jiàn kè xiū jīn lì，nóng shī zhèng niàn cuī。ruì zhāng zhī yǒu gǎn，líng kuàng biǎo wú zāi。
xiǎo táo zhī xià shì luó shang，dié fěn dòu yí xiāng。
xī wàng léi táng hé chǔ shì xiāng hún líng luò shǐ rén chóu，dàn yān fāng cǎo jiù mí lóu
yù wù xiān néng zhuàng，suí fāng qiǎo ruò cái。yù huā quán zhuì è，zhū bàng jǐn chéng tāi。
wàn zhàng qióng lú rén zuì，xīng yǐng yáo yáo yù zhuì。
shī jiè qiān nián mǐ mǐ fēng，bīng hún xiāo jǐn guó hún kōng
jīn zòu yún tán bì，tóng yún fú xuě lái。yù tián qiān mǔ hé，qióng shì wàn jiā kāi。
zhe shuǐ é máo shī，pù sōng hè yǔ cuī。bàn yá yún yǎn yìng，dāng qì yuè péi huí。
hú àn bīng fēng jìng，shān míng shù biàn méi。liè zēng fēn jǐng mò，lián bì hùn lóu tái。
jī shù huā jīng xiào，lóng chí xù yù cāi。láo gē kuài jī shǒu，yáo zhù yǒng kāng zāi。
má yǐn shī rén xìng，yán qiān xiè nǚ cái。xì yí gē xiǎng jǐn，lǚ zuò wǔ yāo huí。
hǎi shǐ mí bēn zhé，jiāng tāo rèn àn léi。jí piāo fēng zuò yù，qīng jí sǎn wèi méi。
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān，cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán
jīn rì dú lái xiāng jìng lǐ，gèng wú rén jī yǒu tái qián
yáo lì zhàn xīn qìng，yú jiē xiǎng jiù péi。fěn níng yīng gé xià，yín jié fèng chí wēi。
wéi yǒu cháng jiāng shuǐ，wú yǔ dōng liú
zhì shì shū pín zhào，jiāo rén zhù zhèng cuī。dù zhuāng líng fěn xiá，qī jiǔ shàng qióng bēi。
qí wén gòng xīn shǎng，yí yì xiāng yǔ xī
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo，nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。