九日龙山饮

九日龙山饮原文：

客自长安来，还归长安去
借得山东烟水寨，来买凤城春色
醉看风落帽，舞爱月留人。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝
荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
逢流星兮问路，顾我指兮从左
寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院
九日龙山饮，黄花笑逐臣。
惊鸟去无际，寒蛩鸣我傍
重九开秋节，得一动宸仪
春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水

九日龙山饮拼音解读：

kè zì cháng ān lái，hái guī cháng ān qù
jiè dé shān dōng yān shuǐ zhài，lái mǎi fèng chéng chūn sè
zuì kàn fēng luò mào，wǔ ài yuè liú rén。
qǐ néng wú yì chóu wū què，wéi yǔ zhī zhū qǐ qiǎo sī
huāng yān liáng yǔ zhù rén bēi，lèi rǎn yī jīn bù zì zhī
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
féng liú xīng xī wèn lù，gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
jì xiāng sī，hán yǔ dēng chuāng，fú róng jiù yuàn
jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén。
jīng niǎo qù wú jì，hán qióng míng wǒ bàng
chóng jiǔ kāi qiū jié，dé yī dòng chén yí
chūn fēng shì shǒu xiān méi ruǐ，pīng zī lěng yàn míng shā shuǐ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。