端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答原文：

横笛闻声不见人，红旗直上天山雪
良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁
寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。
美女渭桥东，春还事蚕作
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
行坐深闺里懒更妆梳，自知新来憔悴
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁
若得山花插满头，莫问奴归处
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解读：

héng dí wén shēng bú jiàn rén，hóng qí zhí shàng tiān shān xuě
liáng chén dāng wǔ rì，xié lǎo zhù qiān nián。cǎi lǚ tóng xīn lì，qīng jū yìng tǐ xiān。
qiān chǐ yīn yá chén bú dào，wéi yǒu céng bīng jī xuě
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jǐ jiā huān lè jǐ jiā chóu
jì liáo zhāi huà shěng，kuǎn qǔ bāi xiāng jiān。gèng xiǎng chuán shāng chù，sūn hái biàn mù qián。
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū，zì zhī xīn lái qiáo cuì
fēng ér bù jiě zhī rén kǔ，yàn ér bù jiě shuō rén chóu
ruò dé shān huā chā mǎn tóu，mò wèn nú guī chǔ
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn，gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
bài yuán fāng cǎo，kōng láng luò yè，shēn qì cāng tái
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。