成名后献恩门

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
成名后献恩门原文
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
疏篱曲径田家小云树开清晓
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣
雁引愁心去,山衔好月来
松排山面千重翠,月点波心一颗珠
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。
僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
我歌君起舞,潦倒略相同
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼
为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
成名后献恩门拼音解读
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē,cūn nán cūn běi xíng rén jué
xīn qín xué jī zhù,zuò duì qiū dēng miè。zhī jǐn huā bù cháng,jiàn zhī jǐn yún zhuō。
dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián,tīng qǔ wā shēng yī piàn。
shū lí qū jìng tián jiā xiǎo yún shù kāi qīng xiǎo
lóng lóng jīn suǒ jiǎ,shāo shāo chéng wū jué。míng zì rú niǎo fēi,shù rì biàn dào yuè。
hán shān chuī dí huàn chūn guī,qiān kè xiāng kàn lèi mǎn yī
yàn yǐn chóu xīn qù,shān xián hǎo yuè lái
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì,yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
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wǒ gē jūn qǐ wǔ,liáo dǎo lüè xiāng tóng
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wèi wù shāo yǒu xiāng,xīn zāo dù chóng niè。píng rén dēng tài xíng,wàn wàn chē lún zhé。
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yī cí guì lǐng yuán,jiǔ qì dōng mén yuè。nián nián mèng chūn shí,kàn huā bù rú xuě。
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú,cái xià méi tóu,què shàng xīn tóu
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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