郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神

作者:李清照 朝代:宋朝诗人
郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神原文
牧童骑黄牛,歌声振林樾
离别一何久,七度过中秋
以国为国,以天下为天下
觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归
砧面莹,杵声齐捣就征衣泪墨题
对菊难逢元亮酒,登楼愧乏仲宣才
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨
酒盏旋将荷叶当莲舟荡时时盏里生红浪
郊庙歌辞。享文敬太子庙乐章。请神拼音解读
mù tóng qí huáng niú,gē shēng zhèn lín yuè
lí bié yī hé jiǔ,qī dù guò zhōng qiū
yǐ guó wèi guó,yǐ tiān xià wèi tiān xià
shāng láo jù pǐn,guǎn qìng yǒu jié。zhù dào yín gōng,shén yí zhāo xī。
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jiǔ zhǎn xuán jiāng hé yè dāng lián zhōu dàng shí shí zhǎn lǐ shēng hóng làng
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作者介绍

李清照 李清照 李清照(1081─1155?)号易安居士,济南(今属山东)人。父李格非,为元祐后四学士之一,夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年(1102),徽宗以绍述神宗为名,任蔡京、赵挺之为左右相,立元祐党人碑,以司马光等百二十人为「奸党」,其父列名党籍,清照以诗上挺之。崇宁二年(1103),明诚出仕,矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年(1107),蔡京复相,挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐,为庇元祐「奸党」,追夺所赠官。明诚、清照夫妇因此屏居青州(今山东益都)乡里十年。宣和二年(1120)蔡京致仕后,明诚起知莱州(今山东掖县),此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下,知江宁府,清照载书至建康。建炎三年,赵明诚卒。离京自建康出走浙中,清照随亦入浙,经台、嵊、黄岩,从御舟海道至温州,复至越州,衢州,于绍兴二年(1132)赴杭州。绍兴四年,作《金石录后序》。绍兴中,以《金石录》表上于朝。卒年约七十馀。善属文,于诗尤工。《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷,俱不传。清照创词「别是一家」之说,其词创为「易安体」,为宋词一家。词集名《漱玉集》,今本皆为后人所辑。男中李后主,女中李易安,极是当行本色。前此太白,故称词家三李。(沈去矜)清照以一妇人,而词格乃抗轶周柳,虽篇帙无多,固不能不宝而存之,为词家一大宗矣。(《四库提要》)李易安作重阳《醉花阴》词,函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。乃忘寝食,三日夜得十五阕,杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰:「只有『莫道不销魂』三句绝佳。」正易安作也。(《词苑丛谈》)李易安词,独辟门径,居然可观,其源自淮海、大晟,而铸语则多生造,妇人有此,可谓奇矣。(《白雨斋词话》)易安佳句,如《一剪梅》起七字云:「红藕香残玉簟秋」,精秀特绝,真不食人间烟火者。(同上书)

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