端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

作者:孔稚圭 朝代:南北朝诗人
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答原文
寂寥斋画省,款曲擘香笺。更想传觞处,孙孩遍目前。
柴门闻犬吠,风雪夜归人
郭门临渡头,村树连谿口
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树
读书不作儒生酸,跃马西入金城关
良辰当五日,偕老祝千年。彩缕同心丽,轻裾映体鲜。
以国为国,以天下为天下
海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠
道人庭宇静,苔色连深竹
还似旧时游上苑,车如流水马如龙
歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解读
jì liáo zhāi huà shěng,kuǎn qǔ bāi xiāng jiān。gèng xiǎng chuán shāng chù,sūn hái biàn mù qián。
zhài mén wén quǎn fèi,fēng xuě yè guī rén
guō mén lín dù tóu,cūn shù lián xī kǒu
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作者介绍

孔稚圭 孔稚圭 孔稚圭(447~501)南朝齐骈文家。一作孔圭。字德璋。会稽山阴(今浙江绍兴)人。刘宋时,曾任尚书殿中郎。齐武帝永明年间,任御史中丞。齐明帝建武初年,上书建议北征。东昏侯永元元年(499),迁太子詹事。死后追赠金紫光禄大夫。 孔稚圭文享盛名,曾和江淹同在萧道成幕中“对掌辞笔”。豫章王萧嶷死后,他的儿子请沈约和孔稚圭写作碑文,可见他在上层社会中的地位。史称他“不乐世务,居宅盛营山水”。“门庭之内,草莱不剪”。但他对皇帝所不喜欢的人也从不稍假宽容,其弹章劾表,著称一时。 孔稚圭风韵清疏,爱好文咏,性嗜酒,能饮七八斗。居处构筑山水,往往凭几独酌,不问杂事。门庭草莱不除,中有蛙鸣,说以此当两部鼓吹。曾入剡,向褚伯玉学道。伯玉死,为之立碑于太平观。 所著有文集10卷,已散佚,明人辑其佚文为《孔詹事集》。所作《北山移文》,假借“钟山之英,草堂之灵”口吻,对表面隐居山林,实则心怀官禄之士,口诛笔伐,使山岳草木充满嬉笑怒骂之声,文辞工丽恢奇,为骈文中少见之佳作,至今为人传诵。《南齐书》、《南史》有传。

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