升天行贻卢六健

升天行贻卢六健原文：

上由玉华宫，下视首阳岑。神州亦清净，要自有浮沉。
桃李务青春，谁能贯白日
萋萋芳草忆王孙柳外楼高空断魂
真人居阆风，时奏清商音。听者即王母，泠泠和瑟琴。
雨雪没太山，谁能无归心。逍遥在云汉，可以来相寻。
紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺
池花春映日，窗竹夜鸣秋
行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。
坐对三花枝，行随五云阴。天长昆仑小，日久蓬莱深。
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨
恻恻苦哉行，呱呱游子吟。庐山逢若士，思欲化黄金。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶
漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残
亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐

升天行贻卢六健拼音解读：

shàng yóu yù huá gōng，xià shì shǒu yáng cén。shén zhōu yì qīng jìng，yào zì yǒu fú chén。
táo lǐ wù qīng chūn，shuí néng guàn bái rì
qī qī fāng cǎo yì wáng sūn liǔ wài lóu gāo kōng duàn hún
zhēn rén jū láng fēng，shí zòu qīng shāng yīn。tīng zhě jí wáng mǔ，líng líng hé sè qín。
yǔ xuě méi tài shān，shuí néng wú guī xīn。xiāo yáo zài yún hàn，kě yǐ lái xiāng xún。
zǐ yàn yī shuāng jiāo yǔ suì，cuì píng shí èr wǎn fēng qí，mèng hún xiāo sàn zuì kōng guī
chí huā chūn yìng rì，chuāng zhú yè míng qiū
xíng yín zuò xiào dú bēi qiū，hǎi wù jiāng yún yǐn mù chóu。
zuò duì sān huā zhī，xíng suí wǔ yún yīn。tiān cháng kūn lún xiǎo，rì jiǔ péng lái shēn。
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé，biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
cè cè kǔ zāi xíng，gū gū yóu zǐ yín。lú shān féng ruò shì，sī yù huà huáng jīn。
qiū cǎo dú xún rén qù hòu，hán lín kōng jiàn rì xié shí
dòu kòu lián shāo jiān shú shuǐ，mò fēn chá
mò mò lí huā làn màn，fēn fēn liǔ xù fēi cán
tíng shàng qiū fēng，jì qù nián niǎo niǎo，céng dào wú lú
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。