赠刘舍人古意

赠刘舍人古意原文：

秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回
风张丹戺翮，月弄紫庭音。众彩结不散，孤英跂莫寻。
璇题激流日，珠缀绵清阴。郁穆丝言重，荧煌台座深。
女床閟灵鸟，文章世所希。巢君碧梧树，舞君青琐闱。
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨
入春才七日，离家已二年
或言凤池乐，抚翼更西飞。凤池环禁林，仙阁霭沉沉。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌
马萧萧，人去去，陇云愁
只有天在上，更无山与齐
浩歌在西省，经传恣潜心。
翠蛾轻敛意沉吟，沾襟，无人知此心
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山

赠刘舍人古意拼音解读：

qiū jiāng shàng，kàn jīng xián yàn bì，hài làng chuán huí
fēng zhāng dān shì hé，yuè nòng zǐ tíng yīn。zhòng cǎi jié bù sàn，gū yīng qí mò xún。
xuán tí jī liú rì，zhū zhuì mián qīng yīn。yù mù sī yán zhòng，yíng huáng tái zuò shēn。
nǚ chuáng bì líng niǎo，wén zhāng shì suǒ xī。cháo jūn bì wú shù，wǔ jūn qīng suǒ wéi。
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
mǎn yǎn yóu sī jiān luò xù，hóng xìng kāi shí，yī shà qīng míng yǔ
rù chūn cái qī rì，lí jiā yǐ èr nián
huò yán fèng chí lè，fǔ yì gèng xī fēi。fèng chí huán jìn lín，xiān gé ǎi chén chén。
jiāng é tí zhú sù nǚ chóu，lǐ píng zhōng guó dàn kōng hóu
mǎ xiāo xiāo，rén qù qù，lǒng yún chóu
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
hào gē zài xī shěng，jīng zhuàn zì qián xīn。
cuì é qīng liǎn yì chén yín，zhān jīn，wú rén zhī cǐ xīn
guān hé shuǐ jìng lán gān nuǎn，xǐ yǐ xié yáng yuàn wǎn qiū
zuì ài dōng shān qíng hòu xuě，ruǎn hóng guāng lǐ yǒng yín shān
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相关翻译

此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」