窑头坯歌

作者:余光中 朝代:近代诗人
窑头坯歌原文
一年将尽夜,万里未归人
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
闲中件件思,暗里般般量
山随平野尽,江入大荒流
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
妙中妙兮玄中玄。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
雌雄空中鸣,声尽呼不归
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
汉甲连胡兵,沙尘暗云海
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
日月忽其不淹兮,春与秋其代序
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲

佳期怅何许,泪下如流霰
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人
寒月悲笳,万里西风瀚海沙
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
窑头坯歌拼音解读
yī nián jiāng jǐn yè,wàn lǐ wèi guī rén
kōng jià shuō。yú rén liú dàng wú zé xiū,luò qù xún huán jǐ shí chè。
yáo tóu pī,suí yǔ pò,zhǐ shì wèi zēng jīng shuǐ huǒ。ruò jīng shuǐ huǒ shāo chéng zhuān,
xián zhōng jiàn jiàn sī,àn lǐ bān bān liàng
shān suí píng yě jǐn,jiāng rù dà huāng liú
xiāo zhǎng yíng xū xiāng pǐ pèi。shén xiān shēn rù shuǐ jīng gōng,shí yǐn tí hú qīng gèng nóng.
biàn zuò zhēn zhū fēi yù jīng。xū yú liù nián cháng bù něi,xuè huà bái gāo tǐ nán huǐ。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

余光中 余光中 余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,"少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔"伸回那块大陆",写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看,余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

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