过乘如禅师萧居士嵩丘兰若

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若原文
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成
故人何不返,春华复应晚
不肯画堂朱户,春风自在杨花
乱云低薄暮,急雪舞回风
不知何日东瀛变,此地还成要路津
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。
好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞
杨柳东风树,青青夹御河
无著天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
浮云游子意,落日故人情
南山与秋色,气势两相高
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若拼音解读
chì dī bái yàn fēi réng zhòng,shé sè huáng lí yǔ wèi chéng
gù rén hé bù fǎn,chūn huá fù yīng wǎn
bù kěn huà táng zhū hù,chūn fēng zì zài yáng huā
luàn yún dī bó mù,jí xuě wǔ huí fēng
bù zhī hé rì dōng yíng biàn,cǐ dì hái chéng yào lù jīn
què kàn qī zǐ chóu hé zài,màn juàn shī shū xǐ yù kuáng
xíng tà kōng lín luò yè shēng。bèng shuǐ dìng qīn xiāng àn shī,yǔ huā yīng gòng shí chuáng píng。
shēn dòng cháng sōng hé suǒ yǒu,yǎn rán tiān zhú gǔ xiān shēng。
hǎo qù bù xū pín xià lèi,lǎo sēng xiāng bàn yǒu yān xiá
yáng liǔ dōng fēng shù,qīng qīng jiā yù hé
wú zhe tiān qīn dì yǔ xiōng,sōng qiū lán rě yī fēng qíng。shí suí míng qìng cháo wū xià,
fú yún yóu zǐ yì,luò rì gù rén qíng
nán shān yǔ qiū sè,qì shì liǎng xiāng gāo
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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