张山人草堂会王方士

作者:王充 朝代:汉朝诗人
张山人草堂会王方士原文
惟有河边雁,秋来南向飞
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼
年年今夜,月华如练,长是人千里
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央
两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手
谁念迁客归来,老大伤名节
郭门临渡头,村树连谿口
倚篷窗无寐,引杯孤酌
屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
梨花风起正清明,游子寻春半出城
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
相看醉倒卧藜床。
人生百年有几,念良辰美景,休放虚过
张山人草堂会王方士拼音解读
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rì mù jiǔ xǐng rén yǐ yuǎn,mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu
nián nián jīn yè,yuè huá rú liàn,zhǎng shì rén qiān lǐ
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng,xīng hàn xī liú yè wèi yāng
liǎng àn rén jiā wēi yǔ hòu,shōu hóng dòu,shù dǐ xiān xiān tái sù shǒu
shuí niàn qiān kè guī lái,lǎo dà shāng míng jié
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xiāng kàn zuì dǎo wò lí chuáng。
rén shēng bǎi nián yǒu jǐ,niàn liáng chén měi jǐng,xiū fàng xū guò
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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